6. Tari Remo (Ngremo), Jawa Timur – Seni Tradisi Penyambut Tamu Agung

Hasil gambar untuk remo

Tari Remo (Ngremo) adalah tarian selamat datang dari Jawa Timur. Seni Tari ini disebut juga Tari Ludruk karena pada awalnya difungsikan sebagai pembuka kesenian Ludruk.

Seiring perkembangannya, Tari Ngremo ditampilkan secara terpisah sebagai tari penyambutan tamu agung dengan ditampilkan oleh satu atau banyak penari.
Tari Remo pada awal sejarahnya dikhususkan untuk di peragakan oleh penari laki-laki untuk menampilkan sisi kemaskulinan. Karena sebenarnya Remo adalah tari yang menceritakan tentang perjuangan seorang pangeran dalam medan laga.
Akan tetapi dalam perkembangannya tarian ini menjadi lebih sering ditarikan oleh perempuan. Dari sini memunculkan gaya tarian yang lain yakni Remo Putri atau Tari Remo gaya perempuan
Tari Remo adalah seni tari yang membawakan tema keprajuritan. Ekspresi lebih menampakan sikap tegas, keras, cepat, serta sigap.
Sikap-sikap tersebut sebagai gambaran ciri sikap masyarakat Jawa Timur yang lugas, spontan dalam bertutur kata, cepat dalam bertindak, mudah marah juga cepat pula redanya.
Seperti diketahui, beragam peristiwa kepahlawanan serta kondisi lingkungan yang termuat dalam sejarah Jawa Timur turut membentuk tempramen yang keras.
Kekhasan karakter masyaraktnya kemudian secara keseluruhann terangkat dalam kesenian, salah satunya adalah Tari Remo.

Gerakan Tari Remo

Menyesuaikan dengan Ekspresi yang membangunnya, Gerakan-gerakan pada Tari Remo lebih mengacu pada tingkah laku prajurit yang sedang perang seperti Ngendewo, Lawung dan variasi-variasi gerak (Vokabuler) lainnya.
Disamping itu gerakan tari juga mengacu pada gerakan-gerakan alam seperti gerakan ayam alas dan Gerakan Nglandhak.
Keadaan tersebut dapat dipahami karena Tari Remo pada awal berkembangnya adalah Tari Nglana yang merupakan gambaran pengembaraan seseorang untuk mencari kematangan kehidupan mentalnya. Gerak ditarikan dengan pola ruang yang sempit, dan halus dalam pelaksanaannya.
Orientasi seniman Ngremo pada masa awal merujuk pada tokoh Janaka pada pewayangan yang mempunyai karakteristik lembut dan sifat pengembaraannya (pattah,wawancara,2001:Oktober13).
Pola gerakan dalam tari ini biasanya banyak menggunakan tenaga yang bertumpu pada kaki. Dikombinasikan dengan gerak tangan yang dinamis yang cepat, tegas dan patah-patah dengan sedikit kendali gerakan tubuh bagian dada yang tegap dan tenang.
Adapun pola gerakan kepala terkesan dinamis yang juga dilakukan dengan cepat dan patah-patah dengan pandangan mata yang tajam. Keadaan pola gerak ini bisa kita temukan pada Gerak Iket dan Sabetan dalam Tari Remo.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

13. Seni Jaranan Sentherewe, Tulungagung – Dinamis, Luwes dan Berenergi

Gambar
Jaranan Sentherewe .  Jaranan  adalah salah satu kesenian yang cukup tersebar di beberapa daerah di Jawa Timur. Setidaknya, ada sekitar 34 daerah yang memiliki seni jaranan sendiri. Adapun persamaan dan perbedaan masing-masing akan selalu selaras dengan karakteristik budaya masyarakat dimana kesenian itu hidup dan berkembang. Sehubungan dengan ini, tersebutlah Jaranan Sentherewe dari Kabupaten Tulungagung sebagai salah satu jenis seni jaranan di Jawa Timur. Seperti halnya dengan kesenian jaranan yang lain, Jaranan Senterewe juga merupakan seni tari yang dalam prakteknya menggunakan properti berupa kuda-kudaan yang terbuat dari bambu (jaran atau kuda kepang). Tarian ini menggambarkan prajurit berkuda yang sedang berlatih perang menguji ketangkasan, mahir dan kemudian diuji kembali untuk berburu binatang. Beberapa wujud binatang dalam Jaranan Sentherewe meliputi  Celengan  (Babi Hutan) dan  Barongan  sebagai penggambaran ular naga. Selain itu,...
Baca selengkapnya

1. Pa’bitte Passapu, Sulawesi Selatan – Kesenian Menyabung Sapu Tangan

Gambar
Pabitte Passapu . Umum diketahui, tradisi adu ayam atau sabung ayam cukup melekat dalam kehidupan masyarakat tradisional di Indonesia, tidak terkecuali bagi masyarakat etnis Makassar. Bahkan, tradisi tersebut dikemudian hari turut menjadi inspirasi lahirnya Tari Pa’bitte Passapu (Bitte Passapu) yang berarti menyabung sapu tangan. Tarian ini merupakan  kesenian adat  Ammatoa Kajang, Kabupaten Bulukumba, Sulawesi Selatan. Di masa awal, Pabitte Passapu sering kali dipertunjukkan saat pelantikan raja di Kajang dan pesta adat lainnya. Dalam hal ini, Pa’bitte Passapu sebagai sebuah drama tari yang mengusung kisah sabung ayam antara Karaeng Tappan (Karaeng Kajang I) dengan Ammatoa I untuk memperebutkan putri tercantik dari Tanah Toa. Karaeng Tappau pun menjadi pemenang yang kemudian merayakannya dengan menyuruh para pengawal mengadu destar atau mappabatte passapu sebagai lambang sabung ayam. Hingga saat ini, kesenian ini tetap lestari dan beralih fungsi sebagai t...
Baca selengkapnya

17. Tari Pajoge, Sulawesi Selatan – Tarian Rakyat, Hiburan di Kalangan Ningrat

Gambar
Tari Pajoge . Seni tari merupakan produk budaya yang banyak tersebar di seantero Nusantara. Dalam sejarahnya, tarian bisa terlahir dari kreatifitas masyarakat (tarian rakyat) ataupun dari pusat-pusat kerajaan (tarian istana). Atau, bahkan ada tari rakyat yang kemudian lebih sering dipertunjukkan di istana. Masyarakat Bugis Makassar di Sulawesi Selatan telah lama mengenal beberapa istilah untuk menyebut tari dalam bahasa mereka. Tari yang sifatnya sakral mereka menggunakan istilah “ sere “. “ jaga ” untuk tarian istana, serta ada juga “ joge ” untuk jenis tari yang bersifat hiburan dan kerakyatan. Dari istilah tari yang terakhir disebutkan, kemudian dikenal istilah “ Pajoge “. Istilah ini mengandung tiga makna sekaligus, sebagai sebuah tarian, untuk menyebut penari, serta sebagai sebuah pertunjukkan. Meski memiliki pemaknaan yang berbeda, istilah tersebut tetap merupakan satu kesatuan Sebagai sebuah seni pertunjukan, di Sulawesi Selatan dikenal dua macam Tari Pajoge, yakni...
Baca selengkapnya